已经走了半天了，天气炎热，喝了很多水，我们决定休息一下。很多驴友还建议中午回宾馆休息一下，我觉得我们这种短时间的驴行是不能将宝贵的时间挥霍在床上的，需要有种自虐精神的。
找到了旁边的一大片类似于大排档的地方，看到椰子，好高兴，一美元一个，打开后却发现如同注水的猪肉。生平第一次看到这种椰子，哈哈。
接着赶路！下一站是托玛侬神庙（Thommanon）与周萨神庙（ChauSayTevoda）。由于是中午时间，而且并不是大的景点，除了兜售商品的几个孩子之外，没有任何游人。
每当看到这些孩子，都庆幸自己的父母给了我们远优于他们的条件
两个古寺属于印度教寺庙，建筑风格和规模几乎一样，据传建于12世纪，相对矗立于路的两旁。
托玛侬神庙
托玛侬神庙
由于吴哥建筑群遭受毁坏严重，所以多个国家无偿进行援建。托玛侬神庙已经修复完成，周萨神庙正在由中国政府进行维修。
UNESCO参与协调各国修建
修建中的周萨神庙一角
可惜的是，我们的修建却带有“给长城修瓷砖”的特点，显得不伦不类，完全违背了“修旧如旧”的基本原理，很可惜。
修建中的周萨神庙，是不是有点怪怪的
无聊的我当时还小自豪了一下，但至少当时看这个修建真是吴哥最不和谐的一景。
以下由张洁老师友情提供：
托玛侬神庙与周萨神庙相邻不远，建于同一时期，规模也类似，托玛侬神庙已经大规模修复，感观尚可，而周萨神庙是由中国于2000年参与无偿援助修复的工程，当时已近中午，没有看到工作人员，只是觉得修补部分略显“新”，不知在修复领域是否也讲究“修旧如旧”。
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送詹少游之平江
【宋】王炎
溪上相逢把盏时，回头今是一年余。
闻君有喜驱都骑，顾我无聊守敝庐。
信道此行骑凤背，未知何日寄鱼书。
月明千里关山隔，莫为新情忘故居。
也许这跟中国游客往往对旅游资源进行蝗虫般的轰炸有关。与国外旅游资源遭受损坏相比，我国的旅游资源似乎是被过度保护和过度开发了，去哪里都是栏杆围着，围墙隔着。